《梦华旧物——宋人的生活》

2019年10月1日，中华人民共和国成立七十周年之禧。 松山湖望野博物馆（筹）特别筹备：《先贤的智慧——中国古代的设计》《陶·瓷上的文字——中国的书写》《梦华旧物——宋人的生活》《时空中留下的立体影像——12世纪的红绿彩雕塑》特展，以为庆祝。 恭祝祖国及世界各地的中华儿女，四路亨通、四时康吉、四季祯祥、四方平安。

 

“梦华旧物——宋人的生活”展出望野博物馆藏各类宋代文物精品71件/组，让观众可以穿越历史回到繁荣的宋代市井生活中，从宋代生活的方方面面来感受宋人精致的生活理念和独特的审美趣味。展览分四个部分：“一张琴、一壶酒、一溪云”——宋代士人的生活；“铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚”——宋代女子的生活；“稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮”——宋代儿童的生活；“画鼓喧街，兰灯满市”——宋人的都市生活。

 

北宋初期，统治者“崇文抑武”的政策提高了文官的地位，使他们成为了占据主导地位的政治群体。宋代士大夫在社会的基本架构中兼具政治集团和文化艺术创造集团的双重特质，其文人化倾向影响甚至波及于一般民众的日常生活、风俗、宗教和礼仪等。

 

宋人追求生活情趣与人文意境，深受禅学、理学之影响，焚香、点茶、挂画、插花皆为书斋日常之物，被称为“四般闲事”。弹琴、饮酒、赏玩山水、吟风弄月，这种闲情逸致的田园生活是宋代文人向往的理想生活，他们追求“一张琴、一壶酒、一溪云”。

女子自古爱美。中国历代女性不但以其蕙质兰心创制出各式各样的髻鬓,还特别注重在发上安插不同的装饰,以此来增加发之美。

宋代女子非常重视发髻的装饰。髻鬟种类多样，有同心髻、朝天髻、芭蕉髻、盘髻、包髻、花髻等等，以高髻最为流行。古代女子常用的钗、簪等饰物，在宋代依然风行。南宋人吴自牧在《梦粱录》一书记载南宋临安城的繁盛,官巷众多店铺,“所聚奇异飞莺走凤,七宝珠翠,首饰花朵,冠梳及锦绣罗帛,销金衣裙,描画领抹,极其工巧,前所罕有者悉皆有之”。这里提到的飞鸳走凤、七宝珠翠、花朵冠梳都是宋代妇女喜用的头饰。

宋代城市中已经出现了成熟的玩具市场，玩具种类可谓琳琅满目。七夕乞巧节也是宋朝一年一度的“玩具节”。这一天各种奇巧的小玩具都会上市，《东京梦华录》载，“七月七夕，（东京）潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外南朱雀门外街，及马行街内，皆卖磨喝乐”。

宋代商品经济蓬勃发展，形成了以汴京为中心，以原五代十国京都为基础的地方城市。据统计，十二世纪初北宋末的汴京，总人口数约一百五十万。受周围水道所限，城市很难再扩建，不得已，政府只好任由大量城市居民聚居于外城以外，从而开创了一种全新的城市格局。

汴京城的新的城市格局不仅打开了城墙，还突破了坊墙。坊是城市居民区，其中约有数千至数万人不等。唐以前的城市，坊是用四面墙封闭起来的空间。夜晚，坊门必须按时关闭，至天亮才开，期间不得出入，这就是所谓的“宵禁”。宋代的坊，已经完全把坊墙打开，所有民居，都可以临街而开。

城市规模的扩大，数量的增多，促进了城市经济的繁荣，造就了一大批脱离农业生产，靠技术，如说书、杂耍等商品买卖为生的市民阶层。